Історія, розвиток і значення монастиря Румбек
1. Введення
Повернути історичне значення, яке воно мало свого часу, і звернути увагу на монастир Румбек є, серед іншого, завданням асоціації підтримки села та монастиря Румбек eV. Пробудження історичної свідомості та розробка концепції подальшого розвитку монастиря є одними з пріоритетних завдань об’єднання підтримки.
Досі помітні сліди монастирської діяльності відіграють важливу роль у розумінні монастирської економіки та її основ. Поточні проекти, які будуть представлені пізніше, вписуються в це базове розуміння. З одного боку, вони хочуть зробити важливість монастиря та їхні заяви зрозумілими майбутнім поколінням, а з іншого боку, відновити або зробити видимими втрачені історичні компоненти монастиря.
2. Історія монастиря Румбек
У 1185 році граф Генріх Івон Арнсберг пожертвував свою головну ферму в Румбеку монастирю Ведінгхаузен, який був заснований незадовго до цього в 1170 році. Назва місця «rurae becke» відноситься до річки Рур, яка протікає повз ферму. Нещодавно заснований монастир Румбек доповнив ландшафт монастиря Арнсберг, що складається з монастирів Ведінгхаузен як провідного монастиря, а також Олінгхаузена (жіночий монастир, заснований у 1178 році) і Румбек (також жіночий монастир, заснований у 1190 році). Перші хористи в Румбеку походили з Бределара, де був монастир премонстратів
був покинутий, і черницям довелося дати новий дім.
З самого початку Румбек став центральним економічним місцем у Рурській долині протягом майже 900 років історії монастиря. Головне господарство (175 га землі, 725 га лісу) продовжувало працювати і служило для постачання монастиря. Там працювало близько 60 осіб, які жили в невеликих будинках у безпосередній близькості. Так виникло село Румбек. Монастир також мав додатковий персонал з понад 30 осіб, переважно 20 хористок і 10 сестер. Монастир у повному обсязі очолював настоятель, який обирався з монастиря монастиря Ведінггаузен.
Настоятелі Румбека були дуже успішними і привели монастир до все нових економічних можливостей
Відбуватися. Монастир ставав все більш багатим. Ця процвітаюча історія раптово обірвалася за Наполеона. У 1804 році монастир було ліквідовано і передано державному управлінню. Монастирським майном спочатку опікувався управитель, але згодом держава продала підприємство приватному сільськогосподарському підприємцю. Зерносховище, руїни якого видно й сьогодні, згоріло в 1914 році разом із домом настоятельки.
Останній був ненадовго перебудований як парафіяльний зал з іншим призначенням. Колишні лікарня та школа, які завершували будівельний ансамбль у закрите подвір’я з клуатером, були знесені у 1836 році.
3. Розвиток монастиря Румбек
Премонстрати характеризуються особливою прихильністю до благодійності та соціальним служінням
з. Тому невід’ємною частиною монастиря були госпіталь і невелика школа, а також гостина. Особливістю Румбекського монастиря були високоякісні ризи та вишивки реліквій, виконані хористами. Ними можна милуватися і сьогодні у вигляді старих риз, реліквій і вишитих великих вівтарів, які називаються антепендіями, для різних церковних свят.
Для монастиря Ведінгхаузен також виготовляли вишиванки. Належить з 15 ст
Є також цех вибілювання полотна та виробництво пряжі. У Румбеку існувало відносно відкрите монастирське товариство, яке прагнуло служити Богу, допомагати людям і обробляти землю.
Головну відповідальність за керівництво несли провости. Вони не були чернечими братами, як в інших орденах, а висвяченими священиками, які могли виконувати свої світські завдання та керувати монастирем без обмежень. Монастир як центр освіти, навчання та мистецтва був затребуваним місцем. Щоб отримати таке місце, хористи повинні були принести з собою посаг; менше грошей, ніж землі, якими керували, обмінювали та збирали об’єднані райони аж до Soester Börde.
Прикладом цього є Udenhof у Neheim. Вони розробили систему з понад 59 так званих прибуткових господарств і ділянок, які перебували під управлінням орендарів і обкладалися податками у вигляді хліба, трудової повинності тощо. Настоятелі дуже дбайливо ставилися до орендарів, оскільки завжди були націлені на економічний успіх монастиря.
Крім екстенсивного сільського і лісового господарства, послідовно створювалися і розширювалися інші галузі економіки. Особливо важливою діяльністю є ставкове господарство, оскільки членам монастиря дозволялося їсти м’ясо лише в обмежених кількостях і в певний час. Тому риба стала затребуваним товаром і активно торгувала. Так було створено сім монастирських ставків у Мюльбахталі, недалеко від монастиря (верхній монастирський ставок був знову відкритий як водно-болотний біотоп Асоціацією підтримки села Румбек і монастирів). Вода з потоку млина також використовувалася як енергія для роботи млина, який стояв у сараї з каменю на фермі. У будівлі поруч була пекарня. Цільове використання сировини зерна і води згодом було доповнено використанням великих запасів деревини. Ліс використовувався для видобутку будівельної та звичайної деревини, для полювання і, перш за все, для годування свиней, яких годували жолудями.
Далі деревину обробляли безпосередньо в лісі, напр. B. у вугільній печі або як паливо на скляному заводі в лісі Румбек. Різноманітну економічну діяльність монастиря Румбек тепер можна відчути на кільцевій пішохідній стежці, яка була започаткована та розроблена природним парком Арнсберзький ліс за підтримки асоціації підтримки Dorf und Kloster Rumbeck eV. Окремі дії можна супроводжувати поясненнями на 14 станціях. Останній етап економічного розвитку монастиря Румбек був досягнутий у 1750 році з Молотом Румбек, де почалася обробка заліза з використанням водної сили Руру.
Дедалі зростаючі прибутки також призвели до структурних розширень та реконструкції монастиря, особливо в період бароко. Очевидно, вони були готові похизуватися досягнутим статусом. Весь інтер'єр костелу з головним і двома бічними вівтарями було чудово оновлено в стилі бароко з точеними колонами. Новий головний вівтар із образом святого Миколая урочисто відкрито у 1698 році. Невдовзі після цього, у 1724 році, під керівництвом ректора Снакгофа будівлю ректора було побудовано на старих фундаментах після завершення будівництва гостьового будинку незадовго до цього в 1697 р. Отже, знадобилося 500 років, щоб створити цю фазу цвітіння.
4. Значення монастиря Румбек
Будівлі монастиря Румбек значною мірою збереглися сьогодні, за винятком зерносховища та лікарні. Зерносховище було втрачено як будівлю, але все ще присутнє як символ економічно успішної діяльності, тому його слід висвітлювати як приклад центральної основи життя монастиря. Ферма, яка забезпечувала їжею членів монастиря, досі працює як ферма - понад 1000 років.
Церква Святого Миколая використовується як парафіяльна церква громади Румбек разом із парафіяльною залою, яка була відбудована після пожежі 1914 року. Церква є однією з найстаріших зальних церков у Вестфалії з міцними романськими колонами та двома вузькими бічними проходами.
Монастирська структура вимагала великої органної сцени для членів монастиря, які були розділені
менше громадянське суспільство, що сиділо внизу, святкувало службу.
Зменшення відвідування церкви сьогодні не впливає на розвиток і послуги, які монастир Румбек надавав протягом майже 900 років. Без ландшафту монастиря Арнсберг розвиток цього ландшафту був би іншим, менш творчим і освітнім, тому що згенерований капітал монастир вкладав без обмежень у монастирські будівлі та дизайн ландшафту. Достатня причина, щоб орієнтуватися на те, чого досягли монастирі в Арнсберзі, і представити та оцінити їхній спосіб життя як успішний.
Доктор. Вільям Стівенс | Арнсберг, 24 березня 2020 р
