Dobrodošli v samostanu Rumbeck
Tloris prikazuje obstoječe zgradbe premonstratenskega samostana po njegovi ukinitvi leta 1804. Podroben zemljevid iz leta 1827 je bil rekonstruiran leta 1985 z uporabo izvirnih ročnih načrtov in dokumentov. Iz tega lahko jasno vidite stavbe območja za umik, obsežne gospodarske objekte in postavitev ribnika.
Na božič leta 1121 je Norbert von Xanten v francoskem mestu Premontré ustanovil novo skupnost, ki se je po kraju, kjer je bila ustanovljena, imenovala red premonstratov. Moški člani (večinoma posvečeni duhovniki) so se zaobljubili po Pravilu sv. Avguštin stran. Tudi ženske so se zgodaj pridružile skupnosti in nastale so tako imenovane dvojne ograde, v katerih so moški in ženske živeli skupaj v različnih hišah. Zaradi sumov se je vodstvo reda v Premontréju že leta 1142 čutilo prisiljeno razpustiti takšne dvojne samostane. Zato so se ženski samostani naselili na ločenih lokacijah v bližini moškega samostana. Enako je bilo tukaj v Rumbecku. Potem ko je grof Heinrich I. ob odstopu z oblasti leta 1185 podaril svojo glavno kmetijo Rumbeck samostanu Wedinghausen, ki ga je sam ustanovil, so jo Arnsberški kanoniki takoj uporabili za ustanovitev ženskega samostana.
Edinstven prostor te stare kolegialne cerkve s svojimi počepastimi, ozkimi, a visokimi stranskimi ladjami še vedno izžareva posebno duhovnost premonstratskih zboristk, ki tukaj delujejo. Tisti, ki so posvečeni sv. Cerkev, posvečena Nikolaju, je nekoč tvorila severni del dvonadstropne stavbe z notranjim dvoriščem kot grobiščem. Skupaj s proštovim uradom in gostiščem severno od cerkve, obsežnim kmečkim dvoriščem in vrtovi, ki jih obdaja staro samostansko obzidje, je struktura tega impresivnega celotnega kompleksa še danes jasno vidna – kljub nekaterim manjkajočim stavbam.
Tisti, ki ga obdaja nizek zid terasa je služil kot pokopališče korskih žena. Sredi trga še danes stoji kamnit križ. Spominja se na zadnjo priorico Marijo Peters, ki je bila tu pokopana.
Potem ko je bila kolegijska cerkev prezidana in prenovljena v baročnem slogu pod proštom Friedrichom Bigelebenom (1690-1698) in Eberhardom Cöbinghofom (1698-1714), je prošt Adam Nackhoff (1714-1745) takoj po prevzemu službe začel prenavljati vse samostanske zgradbe. . Prva stvar, ki jo je zapustil leta 1715/16, je bila tista iz leta 1519 Južno krilo na novo zgrajena. Tukaj so se nahajali Oblačilna in delovna hiša s šolo ter verjetno tudi kapitelj in stanovanje priorice . Po zaprtju samostana je prvi kaplan nove podružnične kongregacije živel v stanovanju v južnem traktu. Celotno poslopje skupaj s kaščo (vzhodni trakt) je leta 1914 pogorelo do tal. Prezidana je bila skrajšana za tri okenske osi in prej sosednji vzhodni trakt. Danes se stavba uporablja kot župnijski in skupnostni center.
PARASMENT VEZENJE ŽENSKEGA ZBORA RUMBECK
Posebej so se odlikovale sestre Rumbecker Stift s svojim vrhunskim znanjem tekstilnih ročnih del. Te pa niso samo izdelovale v lastni samostanski delavnici, ampak so tako imenovane sobarice učile tudi umetniškega šivanja in vezenja. Vsi novinci so morali ob sprejemu v samostan prinesti s seboj kolovrat in pribor za vezenje. Bistveni osnovni materiali so bili proizvedeni v samem peresniku. Tovarna za beljenje platna in proizvodnja preje se je razvila že v 15. stoletju.
Oblačila, izdelana v premonstratenskem samostanu v Rumbecku, so sprva služila lastnim potrebam. V času njegovega razcveta v začetku 18. stoletja so bila oblačila in dragocene regalije dostavljene tudi v okoliške samostane in cerkve (vključno s tako imenovano »Rdečo kapelo« za samostan Wedinghausen), ki so bile izdelane na podlagi številnih originalnih del in okrasnih gravur.
Posebna dragocenost je šest antependijev (oltarnih zaves), ki pokrivajo pročelje kavarne v skladu s časom in prazniki cerkvenega leta. Predvsem zeleni antependij (iz leta ANNO 1728) kaže izjemno bogato dekoracijo s cvetjem in viticami, ki so združene okoli »Jagnjeta božjega« v središču. Gre za delo z barvno svilo in kovinskim vezenjem, svilenimi resami in bleščicami na zelenem svilenem damastu.
K tekstilnim umetnim delom sodijo tudi umetniško oblikovane skrinjice za relikvije, ki jih najdemo po vsej cerkvi in so še posebej kakovostne v oltarjih. Škatla z relikvijami sv. Frančiška Rimskega, ki visi na severni steni blizu marijanskega oltarja, razkriva skrivnost in v središču prikazuje premonstratensko žensko v habitu, ki so ga verjetno nosile zborovke Rumbeck.