Rumbeck Manastırı'na hoş geldiniz
Kat planı, Premostensian manastırının 1804 yılında kaldırılmasından sonraki mevcut binalarını göstermektedir. 1827 yılına ait ayrıntılı bir harita, 1985 yılında orijinal el planları ve belgeler kullanılarak yeniden inşa edilmiştir. Buradan dinlenme alanındaki binaları, geniş ekonomik tesisleri ve gölet düzenini açıkça görebilirsiniz.
1121 Noel'inde Norbert von Xanten, Fransa'nın Premontré kasabasında, kurulduğu yerden dolayı Premostensian Tarikatı olarak adlandırılan yeni bir topluluk kurdu. Erkek üyeler (çoğunlukla rütbeli rahipler) St.Petersburg Kuralına göre dini bir yemin ettiler. Augustine izinli. Kadınlar da topluluğa erken yaşta katıldılar ve kadın ve erkeklerin farklı evlerde birlikte yaşadığı çift ağıllar ortaya çıktı. Şüpheler nedeniyle Premontré'deki tarikat liderliği, 1142 gibi erken bir tarihte bu tür çifte manastırları feshetme zorunluluğu hissetti. Sonuç olarak kadın manastırları, erkekler manastırının yakınında ayrı yerlere yerleşti. Rumbeck'te de durum aynıydı. Kont Heinrich I, 1185 yılında hükümetten istifa etmesi üzerine ana çiftliği Rumbeck'i kurduğu Wedinghausen Manastırı'na bağışladıktan sonra, Arnsberg kanonları burayı hemen bir kadın manastırı kurmak için kullandı.
Bu eski üniversite kilisesinin bodur, dar ama yine de yüksek yan koridorlarıyla benzersiz alanı, burada çalışan Premostensian koro kadınlarının özel maneviyatını hâlâ yansıtıyor. St.'ye adanmış olanlar. Nicholas'a adanan kilise, bir zamanlar mezarlık olarak kullanılan bir iç avluya sahip iki katlı bir binanın kuzey ucunu oluşturuyordu. Kilisenin kuzeyindeki valinin ofisi ve misafir evi, geniş çiftlik avlusu ve eski manastır duvarıyla çerçevelenen bahçelerle birlikte, bu etkileyici genel kompleksin yapısı, bazı eksik binalara rağmen bugün hala açıkça görülebilmektedir.
Alçak bir duvarla çevrili olan veranda koro kadınlarının mezar yeri olarak görev yaptı. Meydanın ortasında bugün hâlâ taştan bir haç duruyor. Buraya gömülen son başrahip Maria Peters'ın anısına.
Üniversite kilisesi, vekiller Friedrich Bigeleben (1690-1698) ve Eberhard Cöbinghof (1698-1714) yönetiminde barok tarzda yeniden inşa edilip yenilendikten sonra, Vali Adam Nackhoff (1714-1745) göreve gelir gelmez tüm manastır binalarını yenilemeye başladı. . 1715/16'da yaptığı ilk şey 1519'dan beri yaptığıydı. Güney kanadı Yeni inşa. Burası onların bulunduğu yer Okulla birlikte kıyafet ve çalışma evinin yanı sıra muhtemelen papaz meclisi ve başrahibin dairesi . Manastır kapatıldıktan sonra yeni cemaat cemaatinin ilk papazı güney kanadındaki bir dairede yaşadı. Binanın tamamı, tahıl ambarı (doğu kanadı) ile birlikte 1914'te yerle bir oldu. Üç pencere ekseni ve daha önce bitişik olan doğu kanadıyla kısaltılarak yeniden inşa edildi. Bina bugün mahalle ve toplum merkezi olarak kullanılıyor.
RUMBECK KORO KADINLARININ PARASMENT NAKIŞI
Rumbecker Stift'in kız kardeşleri, tekstil el sanatlarındaki yüksek kaliteli becerileriyle kendilerini özel bir şekilde farklılaştırdılar. Bunları manastırın kendi atölyesinde yapmakla kalmayıp, aynı zamanda oda hizmetçisi olarak adlandırılan kişilere sanatsal dikiş ve nakış yapmayı da öğrettiler. Tüm acemiler manastıra kabul edilirken yanlarında çıkrık ve nakış ekipmanı getirmek zorundaydı. Temel temel malzemeler kalemin kendisinde üretildi. Keten ağartma fabrikası ve iplik üretimi 15. yüzyılın başlarında gelişti.
Rumbeck'teki Premostensian manastırında yapılan giysiler başlangıçta kendi ihtiyaçlarına hizmet ediyordu. 18. yüzyılın başındaki en parlak döneminde, çevredeki manastırlara ve kiliselere (Wedinghausen Manastırı için "Kızıl Şapel" olarak adlandırılan) çok sayıda orijinal eser ve süsleme gravürüne dayanarak yapılmış cüppeler ve değerli kıyafetler de teslim edildi.
Kilise yılının zamanlarına ve bayramlarına uygun olarak kafeteryanın önünü kaplayan altı adet antependia (sunak perdesi) özel bir hazinedir. Özellikle yeşil antependium (ANNO 1728 tarihli), merkezdeki “Tanrı Kuzusu” etrafında gruplanan çiçek ve dallardan oluşan son derece zengin bir dekorasyona sahiptir. Yeşil ipek şam üzerine renkli ipek ve metal işlemeler, ipek püsküller ve payetlerden oluşan bir eserdir.
Tekstil el sanatları arasında, kilisenin her yerinde bulunabilen ve özellikle sunaklarda yüksek kalitede olan, ustalıkla tasarlanmış kutsal emanet kutuları da bulunmaktadır. Marian sunağının yakınındaki kuzey duvarında Romalı Aziz Francis'in kalıntılarının asılı olduğu kutu bir sırrı açığa çıkarıyor ve merkezde muhtemelen Rumbeck korosu kadınları tarafından giyilen alışkanlıktaki Premonitensian bir kadını gösteriyor.